[ 223 ] وهي لدى الجمهور منهم نازله * فيمن حوتهم آية المباهلة [ 224 ] بذاك تذكير الضمير شهدا * فلا يضرنا السياق أبدا [ 225 ] فهم أناس قد مضى في علم من * طهرهم أن يبتغوا الوجه الحسن [ 226 ] ولم تمل أنفسهم إلا إلى * ما كان يرضي الله جل وعلا [ 227 ] فعلا وتركا فكساهم ما كسا * من حلة الفضل رجالا ونسا [ 228 ] ففي حصول الرتب العلية * لهم للاختيار مدخليه [ 229 ] أجل هم من مصدر الفيض المعد * له استمدوا فأتاهم المدد [ 230 ] وفي حديث الثقلين الوارد * من الفريقين بقول واحد .